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南京灵谷寺独姓水陆法会第四天

南京灵谷寺启建法界圣凡水陆普渡大斋胜会道场

南京灵谷寺住持传静法师主法

法会第四天,带你走进各大坛口


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[大坛]




[法华坛]



[楞严坛]

[诸经坛]


[净土坛]


[内坛]

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水陆法会,全称“法界圣凡水陆普度大斋胜会”,略称为“水陆会”,又称为“水陆道场、水陆大斋”是汉传佛教的一种修持法,也是汉传佛教中最盛大且隆重的法会。水陆法会起源于南北朝时的梁武帝,一直流传至今日,势头不减。

[起源]

在魏晋南北朝的南朝,梁朝的梁武帝非常崇信佛教。一天夜里,他梦见一位神僧来访。这位神僧对他建议说:六道里的众生,受苦无量,何不作水陆,普济群灵,让六道众生可凭此脱离苦海。”

梦醒以后,梁武帝将自己的梦境告诉朝内的群臣,大臣们面面相觑,没有人能懂得梦境的含义。这时候,宝志禅师上奏道,梦境必有缘由,劝武帝广寻佛经,以求答案。于是,梁武帝当即令人将各种佛教经典请到法华殿上来,自己亲自早晚和宝志禅师一起阅览。直到几日后,当阅“阿难遇面然鬼王”的典故,他俩这才恍然大悟。


[佛经里的典故 阿难遇面然鬼王]

某日,佛陀的侍者阿难在林间宴坐时,忽而遇见一位浑身皮包骨头、腹大如鼓的鬼王,来到他的面前。阿难问:“你是谁?为什么来这里?”鬼王回答说:“我叫面然,特来告诉你:三天之后,你也将堕落饿鬼道,和我一样痛苦。”阿难焦急地问:“那有什么办法可以让我避免这样呢?”鬼王告诉阿难:“如果你能在明天布施百千个饿鬼及百千个婆罗门仙,各施一斛饮食,并供养佛、法、僧三宝,仗此功德,既可增长寿命,亦可避免此果报。阿难出定后,内心惊恐不已,急急忙忙向佛陀报告。于是,释迦佛便教阿难修习《陀罗尼施食法》,食物经观想修法后,由少量转为无边无量,上供佛、法、僧三宝,下施食给所有的鬼道众生,消除众鬼的恶业痛苦,使鬼道众生,舍去鬼身,生于天亚游集团最新版下载|官方网站上。阿难因此脱离堕落恶趣的果报。


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